插畫家王韶薇重現『時代記憶』

鄭南榕化身鳳凰，自火焰重生 

「我之所以畫鄭南榕，是因為我將威權時代的畫面，當成創作的元素。台灣人對時代畫面沒有記憶，我想要把斷層補回來。」鄭南榕紀念館展出插畫家王韶薇「鎮魂」系列作品， 一幅關於鄭南榕與詹益樺的插畫，以火焰與鳳凰推著鄭南榕與詹益樺向上奔竄，參考自宜蘭搶孤文化元素的動作，展現紀錄了鄭南榕與詹益樺以火焚身，抵抗壓迫的精神。王韶薇侃侃述說她的創作動力。

「我從小學畫，一路念到台藝大視覺傳達所畢業，但學校老師永遠只教中國美術，我從知道陳澄波之後，發現自己對台灣美術的了解一片空白。所以開始涉獵威權時代的資料，才突然覺醒。」王韶薇自幼在新北中和長大，從小就喜歡畫畫，對政治與歷史僅有教科書的了解。1994年台北市長選舉，她的父親力挺神水扁，令她好奇。父親只說：「國民黨很壞。」並未多做解釋。王韶薇一直到大學之後，發現台灣歷史上有許多本土美術家，教授都不重視。當她去閱讀陳澄波、黃榮燦的資料後，才發現原來台灣在威權時代，有許多美術家被迫害，或選擇噤聲。這也開啟她接觸台灣政治歷史的路。

王韶薇說：「台灣戒嚴時期的藝術家，無法自由畫想畫的題材，只能用抽象的表現形式來抗爭。」她真正的政治啟蒙，是在2014年的太陽花事件時，設計師聶永真號召一群藝術家，用設計、文宣來力挺現場抗爭。那讓她覺悟到，原本以為藝術與政治無關，但無力在現場武力抗爭的自己，還有可以為人民土地貢獻的方式。所以她花很多時間去閱讀白色恐怖史料與政治檔案，去補足過去對這段歷史的空白。嗣後，也成為她的創作主題。

「但我本來沒想太多，只把畫畫當成工具，從小就在想自己要做什麼才能賺錢。我一直把插畫當成工作，沒有把自己當成藝術家。」王韶薇25歲研究所畢業後，從廣告公司當美術，到後來專職的插畫接案工作，她沒有畫屬於自己的作品，全都為商業繪製主題。所以她因應廠商需求，畫了不少中國古典故事的圖像，過程也走出自己的風格。

「老師都以中國美學為主，但我並不喜歡。反而從日本畫家天野喜孝跟捷克畫家穆夏的風格中，慢慢找出自己的路線。」王韶薇將細緻的奇幻瑰麗的線條，放入商業的長期以奇幻神話及文學經典主題，後來以攝影拼貼結合電繪，營造繽紛綺麗的色彩氛圍。而這個方式，在她吸收許多歷史記憶後，突然壓抑不住，開始有想要畫出歷史的衝動。

「長期的威權統治以來，從50年代到解嚴中間，有太多的歷史事件的圖像，當時的畫家都有所顧忌，無法放手去畫。而這段空白的歷史，正是處於未來的我們，應該去填補的。」王韶薇有感於此，於2018年畫了「鎮魂」系列畫作，將臺灣威權時代被遺忘的記憶，以一個歷史表述者的心境，重新接起不該被遺忘的斷片，並展現詩意般的先人圖像。

王韶薇為進入繪畫主題，不但熟讀資料，還參加人權工作坊，親炙白色恐怖受難者，去感受他們的言行，並回到歷史現場，去感受人文地景的真實細節，然後憑著一股勁，一次去畫出來。

「但其實我都沒想很多。藝術與政治的關係是什麼？我覺得這個搞不清楚的糾結，正是我內心的混亂。所以當我畫這些主題，也是在爬梳我自己內心的感觸。」當王韶薇接觸白色恐怖史料時，那些未曾聽聞的記憶，一一的衝擊她從小到大的內在養成。對她來說，許多人心中仍有小警總，被無形的意識形態教育綁架。而當她以繪畫突破這個牢籠時，她慢慢的也感受到了藝術家的真締。

「很多人畫鄭南榕自焚，都強調那強烈的以死明志的魄力，但我覺得我們不該讓想認識鄭南榕的人，覺得他死得很痛苦，火燒鳳凰的意象，正是要表現他的行動，是一種昇華過的，守護民主的行為，而我們正在享受前人的犧牲。」王韶薇說。

而伴隨著藝術主題呈現的自我追尋，王韶薇由原本將插畫當成工作，只想當日本職人的想法，也慢慢的讓她透過繪畫，融匯自己對歷史的看法，透過傑出的畫技，開始畫出自己想畫的主題，邁向真正藝術家的道路。

「威權時代的記憶我還沒有畫完，未來我還會繼續畫下去。」王韶薇堅定地說。

作者簡介

傅紀鋼

詩人、《前進》文學誌發行人，現職專欄作家。

發布日：2020年1月7日 

 者簡介

傅紀鋼

詩人、《前進》文學誌發行人，現職專欄作家。